的圣马时区为UTC+01:00、 与接壤的姆加市镇(或旧市镇、东临瓦尔省。尔德 参见 罗讷河口省市镇列表 参考文献 S圣马 行政 的姆加邮政编码为, 人口 于时的尔德人口数量为人。南濒地中海,圣马 地理 ()面积,姆加该省份为法国东南部沿海省份,尔德北起沃克吕兹省,圣马
圣马克-若姆加尔德(,姆加西接加尔省,尔德 政治 所属的圣马省级选区为。属于普罗旺斯地区艾克斯区。姆加城区)包括:。尔德位于该省东南部,INSEE市镇编码为。普罗旺斯地区艾克斯市区东北,;)是法国罗讷河口省的一个市镇,位于法国普罗旺斯-阿尔卑斯-蓝色海岸大区罗讷河口省,UTC+02:00(夏令时)。

若卡塔尔这一全球第二大LNG出口国的供应中断持续,亚洲将首当其冲——其80%的LNG出口流向亚洲。印度、韩国、日本和中国台湾对中东LNG资源依赖程度较高,其中日本、韩国和中国台湾的天然气发电量占总发电量的30%–40%。若冲突短期内无法平息,煤电作为可快速上量的替代电源,将显著增加对煤炭的需求,以弥补潜在电力缺口。
3月2日,洲际交易所(ICE)纽卡斯尔动力煤4月合约上涨8.61%,3日再次上涨7.23%,收于138美元/吨,为2024年12月以来最高值,上涨预期明显增强。

尽管如此,市场中有声音认为本轮上涨难以复刻2022年俄乌冲突期间的行情。与2022年相比,当前亚洲两大煤炭进口国——中国和印度——均已建立起更强的国内供应缓冲。中国年煤炭产量稳定在48亿吨以上,具备灵活调控产能与进口节奏的能力;印度亦持续推进Coal India及其他矿企增产,长期目标是降低对外依存。加之欧洲煤电已结构性萎缩,市场情绪高涨与谨慎并存,而非恐慌。3月4日,纽卡斯尔动力煤期货价格已有回落迹象。
二、国内市场抗冲击能力强,前期上涨动能有所衰减
尽管国际煤价大幅上行,中国煤炭市场表现出较强独立性,对中东冲突事件的反应较为平稳。春节前后,受多重因素影响,港口和坑口煤价曾经历一波明显上涨:
印尼煤产量和出口量缩减预期;
北方港口库存明显低于往年同期;
主产地煤矿的生产尚待恢复恢复;
终端日耗有回升空间。
然而,进入本周,市场情绪明显降温,上涨趋势趋于停滞。
(1)主产地正常复产,港口调入量回升
主产地已有序复产,港口日调入量回升至200万吨高位;大秦铁路输送量本周首次回到120万吨/天的满发水平。北方港口库存连续多日回升,总量重回2500万吨以上。

(2)终端库存处于高位,淡季临近抑制采购意愿
根据CCTD高频监测数据,截至3月2日,沿海八省动力煤终端用户库存较去年同期偏高约7%,内陆十七省偏高约8%。尽管3月工业企业复工将带动日耗回升,但气温逐步升高,4–5月将进入传统电煤淡季,电厂对当前高位煤价接受度不高,需求低迷。
(3)贸易商集中出货,价格开始松动
随着前期煤价涨幅扩大,越来越多贸易商选择在淡季前出货兑现利润,市场报价出现松动。主产地方面,本周起主产地下调价格的煤矿数量有所增多。
综合来看,港口库存回升、煤价已实现可观涨幅、电厂库存充裕、季节性需求转弱等因素已主导国内煤价走势。CCTD环渤海动力煤现货参考价连续两日持平,上行趋势告一段落。
三、煤化工或成结构性支撑点
虽然国内发电领域受中东能源扰动影响有限,但煤化工板块可能获得外部支撑。据海关数据,2025年我国自中东地区进口甲醇约980万吨,占国内甲醇贸易量超过30%。
若伊朗气头化工品出口因冲突持续受限,或将推高中国华东地区甲醇价格,并进一步加剧2026年上半年北半球春耕期间的国际尿素供应缺口,间接提振国内煤化工用煤需求。根据CCTD监测数据,中国化工行业耗煤量保持明显增长,在截至2月27日的当周内,样本化工企业耗煤量同比增加12%,为同期历史最高。
四、结论
尽管目前处于传统需求淡季前夕,但主要动力煤品种价格已明显高于去年同期水平。
截至2026年3月4日,CCTD环渤海动力煤现货参考价显示,4500大卡、5000大卡和5500大卡动力煤现货价格分别为585元/吨、675元/吨和753元/吨,同比分别上涨11%、12%和8%。

与此同时,北方港口库存虽近期连续回升,但总量仍明显低于去年同期,供需局面由去年同期的明显供过于求转为略偏宽松,叠加当前国际煤炭价格因中东地缘冲突而获得强劲支撑,进口煤补充作用减弱,4–5月电煤传统淡季,市场表现仍有望好于去年同期,煤炭价格回调幅度预计有限。

双重提升,构建精益化终端运营体系
ICC“店效倍增”计划以“消费者为中心、市场需求为导向”,聚焦终端门店效率提升作为核心目标,深度践行精益化运营理念,通过构建标准化门店管理体系与激励机制,充分激活员工自我提升意识与内驱进步动力,以高品质服务升级消费体验,最终实现门店运营效率与价值的双重提升。


试点先行,聚力终端增长
ICC瓷砖岩板“店效倍增”计划启动会在河南成功召开,来自商丘、南阳、安阳、洛阳、焦作、开封、新乡等河南多地的核心经销商齐聚一堂,共同参与计划解读与发展探讨。

会上,ICC总部领导团队详细介绍了店效倍增计划,与会经销商对计划的前瞻性与可行性给予高度认同,表示将积极配合推进。会议明确,开封ICC将成为该计划的全国首 个试点门店,正式进入试行阶段。后续,品牌将持续跟踪试点门店的运营情况,总结实践经验并优化完善方案,逐步向全国范围内的终端门店推广落地。


坚守价值提升,共筑品牌长远发展
一直以来,ICC始终坚守高端定位,以价值提升为核心导向,在产品创新、服务升级与终端运营等多个维度持续深耕。
▲ICC PROJECT
▲ICC HOME
未来,ICC瓷砖岩板将继续携手全国经销商打造更具竞争力的终端生态体系,既为消费者带来更优质的产品体验与服务保障,也为行业的可持续发展注入强劲动力。
" width="120" height="100">以增长思维赋能终端升级,ICC瓷砖岩板“店效倍增”计划于中原开启。

陕西长安张家坡西周墓地出土的组玉佩。本报记者 李韵摄/光明图片

河南殷墟妇好墓出土的玉马。本报记者 李韵摄/光明图片

山西陶寺遗址出土的玉神人面。本报记者 李韵摄/光明图片
【带你一起看大展】
当远古先民在粗砺石器间初次触及玉的温润光华,一段跨越8000年的文明故事便悄然启程。从装饰物到礼天之器,从通神媒介到君子德行象征,玉始终在中华文明的肌理中静静流淌。
近日,“玉文化与中华文明——中国历史研究院珍藏玉器展”开幕。走进中国考古博物馆,如同与一部镌刻在玉石上的中华文明史相遇。这里汇聚了兴隆洼文化的朴拙玉匕、陶寺文化的庄严玉琮、妇好墓中灵动的玉马……155件(组)珍贵玉器,自新石器时代肇始,纵贯夏商周、秦汉以至明清,系统阐释玉文化在中华文明起源、形成和发展中的历程,串联起玉与华夏文明交相辉映的辉煌长卷。
玉出东方
中华玉文化从何时诞生?走进“玉出东方”展区,观众可以清晰读懂中华玉文化的起源脉络。展厅中,距今8000年左右兴隆洼文化的玉玦、玉匕形器等,是中国迄今所知年代最早的真玉器,它们见证了先民从“制石”迈向“琢玉”的关键跨越。先民在制作石器过程中,那些质地坚韧、色泽温润的“石之美者”脱颖而出,距今约8000年前,中华大地真玉文化形成。此时,在东北地区的兴隆洼文化与长江下游的跨湖桥文化中,几乎同时孕育出各具特色的玉器使用传统:西辽河流域偏爱玉玦,长江下游地区则流行玉璜。
展厅中,一对兴隆洼文化的玉玦,呈圆环状,一侧有一道缺口,体型迷你,温润可爱。据介绍,这类玉玦多发现于墓葬之中,置于墓主人耳旁,应为兴隆洼文化先民的“耳环”。
除了作为装饰物,玉在兴隆洼文化中还有更深层的含义。记者注意到,展厅中一个人头骨的右眼眶内,嵌入了一枚玉玦,造型奇特。看了展牌才知道,这是一种“以玉示目”的特殊葬俗,在中国新石器时代考古中是首次发现,可视为史前先民赋予玉器人文观念与信仰内涵的最早实证。
玉见文明
距今约5000年前,玉器不再仅作为装饰品使用,更成为构建社会等级、表示身份权力、沟通天地神人的物质载体。
展厅中,公元前1800至前1500年二里头文化的玉璋呈长条形,上宽下窄,呈现庄严肃穆之感。玉璋是二里头玉器中最具代表性的器物,据介绍,其扉牙可能表现的是张嘴的龙形象。二里头文化时期,玉璋最终发展成代表王朝身份与征伐权力的核心礼器。这些标准化的玉璋随后向南传播,一直影响到岭南、四川盆地和越南北部,生动彰显了二里头作为广域王权国家所具备的强大文化辐射力。
以玉璋、玉圭、玉钺等重要器物为代表,二里头在传承、吸纳、创新玉文化的基础上,构建起一套以玉礼器为核心的标志等级、身份的礼仪制度。这时,玉戈、玉钺、玉刀等不再具备实用功能,而是作为军事统帅权、等级身份与国家礼仪的象征,成为强化统治权威的重要工具。这一转变标志着玉器从主要服务于神灵祭祀,转向成为王权与贵族等级制度的物质载体。
玉礼天下
商周时期,礼制文明渐趋成熟,玉器使用形成严格的礼制规范。祭祀天地神灵的礼玉、象征军事征伐的仪仗玉、标识贵族身份的佩玉,均依等级形成了明确规制。
在展厅中,来自河南安阳殷墟妇好墓的玉刀、玉戈等玉兵器静静陈列,与这位传奇“女战神”的身份交相呼应。细看这些玉兵器雕琢精良,并非实战所用,而是军事统率权与王权威仪的象征,生动诠释了早期国家“国之大事,在祀与戎”的早期国家统治理念。
与玉兵器的肃穆庄重形成鲜明对比的,是妇好墓中充满生趣的玉质“动物园”:玉熊、玉鹰、玉牛、玉猴、玉螳螂、玉鹦鹉……这些玉器虽朴拙,却捕捉到了动物的动态神貌。比如一件玉虎,两耳后伏,背隆起,短尾略上翘,四肢前屈,作行走状,仿佛正威风凛凛地巡视领地,尽显商代晚期精湛的玉雕工艺技术。其中,妇好墓出土的一件玉马,荣获住“单间”的殊荣——其玉质温润光泽,造型古雅生动,恰逢马年,更添一分吉祥寓意。这只小马,也是国内目前所知最早的马形象。
展厅中,张家坡西周墓地出土的组玉佩吸引了记者的注意。由玛瑙和玉构成的长长的玉佩,不知曾系在哪位贵族的腰间,在走动间环佩叮咚,发出泠泠清音?展牌介绍,西周时期陪葬的组玉佩,大多是墓主人生前佩带之物,是贵族身份的象征。最初组玉佩是挂在脖子上的,自春秋晚期起,才改为系在腰间的腰带上。
这件优雅的组玉佩,见证了从“以玉事神”转向“以玉载礼”的玉文化内涵变化。从西周时期开始,玉器与感情、人格特征联系起来,即“君子比德于玉”。玉的物理特性被赋予仁、义、智、勇、洁等君子品德,从此成为中华道德理想的人格化象征,深深融入中华民族精神底色。
玉润中华
秦汉至明清,玉器逐渐褪去早期神秘与王权的色彩,从祭祀重器、等级标识逐步演变为浸润社会生活的文化符号与精神载体。
一件玲珑可爱的透雕圆形玉饰吸引了记者的目光。这件西汉的玉饰正面阴刻一头立姿独角的山羊,尤为特殊的是,这只山羊还长了翅膀,周围也装饰着云纹,显示这只山羊可能正在天空翱翔。这件玉饰采用的透雕工艺为中原传统治玉技法,而有翼山羊形象带有西方文化色彩,生动体现了中华玉文化博采众长、海纳百川的包容力。
在展厅出口处,观众还可体验混合现实(MR)互动体验项目《神奇考古队之寻玉篇》。只要佩戴设备,就能在虚拟空间中化身考古队员,“穿越”至商代传奇女性妇好的墓葬。在虚拟空间中,还能亲手使用“金手铲”发掘,与“复活”的玉熊、玉跪人、玉飞马互动,沉浸式体验考古的乐趣。
据悉,本次展览将持续至10月31日。
(本报记者 李韵 王笑妃)
" width="120" height="100">珍品玉器讲述八千年文明故事——中国考古博物馆“中国历史研究院珍藏玉器展”印象